대한민국에서 모임이란

 

동물학적 관점에서 본 여자

- 종 : 여우과

- 원산지(뿌리) : 수컷

- 몸무게 : 평균 50∼60㎏ 정도이지만 영양 상태에 따라 그 이상 또는 그 이하인 경우도 있음.

- 발견지역 : 떼로 발견될 때는 남편 출근 후 이웃집.

- 짝짓기 : 일처일부제가 원칙이나, 전혀 개의치 않는 일도 있음.

- 서식지 : 통상 집이라고 보고되지만, 드물게는 술집이나 모텔에서 서식하는 여자도 있음.

- 활동지역 : 낮에는 집이나 직장에서 밤에는 집안에서 엄마로서, 며느리로서, 아내로서 365일 구분하지 않고 가족을 위해서 이 한 몸 바침.

- 생존기간 : 원래 수명은 100년(희망 사항) 정도로 추측하나 여러 방면으로 이리 뛰고 저리 뛰다 보니 수명이 남자보다 대략 7년 정도 더 살고 있음.

 

- 물리적 특징

a. 표면이 대개 색깔 있는 엷은 막(화장, 분장, 변장, 환장) 등으로 덮여 있다.

b. 별것 아닌 것에 끓고 이유 없이 언다.

c. 적절하게 가공 처리하면 다시 녹는다.(융점)

 

- 화학적 특징

a. 엄청난 양의 값비싼 물질을 흡수하는 능력이 있다.

b. 남자와 단둘이 남겨지면 자연발화 폭발할 수도 있다.

c. 금, 은, 백금 그리고 보석과 엄청난 친화력을 가지고 있다.

 

- 노후생활 : 남편의 능력에 따라 현격한 차이를 보이며, 경우에 따라서는 편안하게 혹은 자유롭게 생활함.

- 가치 : 수컷을 상대로 이불 속에서 가치를 발휘하며, 한 가정의 귀한 존재로 발돋움하고 있음.

- 결론 : 위의 열거한 내용 중에 다소 무리가 따르는 부분도 있으나 가정이나 사회에 끼치는 영향, 가치 등을 고려할 때 대단한 능력을 소유한, 태양의 존재처럼 절대 없어서는 안 될 존재라 생각함.

 

 

 

동물학적 관점에서 본 남자

종 : 늑대과

- 성 : 수컷

- 원산지 : 암컷

- 주식 : 밥, 술, 담배

- 몸무게 : 평균 60∼80㎏ 정도이지만, 영양 상태에 따라 그 이상 또는 그 이하인 것도 있음.

- 발견지역 : 떼로 발견될 때는 늦은 밤 술집 밀집 지역, 암컷과 함께 발견될 때는 분위기 좋은 카페나 모텔 근처.

- 짝짓기 : 일부일처제가 원칙이나, 전혀 개의치 않는 경우도 있음(능력에 따라 편차가 심함).

- 서식지 : 통상 집이라고 보면 되지만, 드물게는 지하철 역이나 공원 등에서 서식하는 놈도 있음.

- 모양새 : 확정지을 수는 없지만 대략, 외형적으로 잘생긴 놈, 못생긴 놈, 우람한 놈, 비쩍 마른 놈. 내형적으론 큰 놈, 작은 놈, 야무진 돌파형, 모양새만 그럴싸한 놈 등등 정도.

- 특성 : 예쁜 암컷이 지나가면 눈이 돌아가고 다량의 침을 분비함. 특히 섹시한 암컷을 보면 이성이 마비되어 하이에나 혹은 순한 양으로 돌변하기도 함.

- 활동지역 : 낮엔 주로 직장이라는 곳에서 서식하다가 밤이 되면 불빛이 휘황한 곳으로 뛰쳐나와 왕성한 활동력을 보임.

- 생존기간 : 원래 수명은 100년 정도인데 스스로가 음주, 흡연, 잦은 짝짓기 등으로 30년은 갉아 먹고 70년 정도가 되었음.

- 노후생활 : 능력과 습성에 따라 현격한 차이를 보이며, 경우에 따라 편안하게 혹은 고통스럽게 생활함.

- 가치 : 암컷을 상대로 이불 속에서 가치를 발휘하며, 대개 한 달에 한 번 월급이라는 걸 받는 날에는 배우자와 새끼들로부터 최고의 가치를 인정받음.

- 결론 : 위의 열거한 내용들 중 다소 무리가 따르는 부분도 있으나 가정이나 사회에 끼치는 영향, 가치 등을 고려할 때 대단한 능력을 소유한, 없어서는 안 될 존재라 사료됨.

 

 

 

애완견과 변견의 차이

△ 품종

· 애견 : 치와와, 푸들, 시추, 퍼그, 페키니즈, 달마시안… 등 국제축견연맹(FCI)에서 공인된 것만 350여 종 이상.

· 변견 : 수천여 종의 DNA구조가 복합적으로 얽혀 있으나, 전 세계 모든 변종을 통틀어 일명 ‘똥개’로 칭함.

 

△ 분류

· 애견 : ‘애완용’으로 길러지며 ‘가족의 일원’에 포함됨.

· 변견 : ‘식용’으로 사육되며 ‘가축의 일종’으로 분류됨.

 

△ 구입경로

· 애견 : 대형 백화점의 애견코너나 애견전문숍 등을 통해 구입.

· 변견 : 보통 이웃으로부터 얻어오거나 변두리 시장에서 구입.

 

△ 단거리 이동수단

· 애견 : 주로 주인의 품에 안겨 다닌다.

· 변견 : 쇠줄로 묶인 채, 복날 개 끌려가듯 질질 끌려다닌다.

 

△ 장거리 이동수단

· 애견 : 승용차 앞좌석의 창문 밖으로 고개를 내밀고 이동한다.

· 변견 : 오토바이 뒷좌석이나 화물트럭의 철창에 갇혀 이동한다.

 

△ 짝짓기

· 애견 : 주인이 인위적으로 짝을 찾아주는 것이 일반적이지만, 좋은 혈통의 2세를 원한다면 견종단체나 수의사, 페트숍을 통해 교배시킨다.

· 변견 : 발정기가 되면 온동네를 휘젓고 다니며 스스로 다 해결(?)하고 온다.(수십 번 짝짓기를 해도 공짜다.)

 

△ 2세

· 애견 : 암캐와 수캐의 품종 및 혈통에 따라 좌우된다.

· 변견 : 출산하기 직전까지 어떻게 생긴 녀석이 나올지 전혀 예측할 수 없다.

 

△평균수명

· 애견 : 보통, 실외견-10년, 실내견-15년

· 변견 : 대부분 수명이 1년을 넘지 못하며 복날을 기준으로 1년 단위씩 수명이 연장된다

 

대한민국에서 모임이란?

△동문회 : 같은 학교 졸업자들이 모여서 술 먹는 모임

△산악회 : 산에 가서 술 먹거나 하산 후 술 먹는 모임

△조기축구회 : 아침에 공차고 술 먹는 모임

△향우회 : 같은 고향 출신들이 모여서 술 먹는 모임

△수련회 : 무슨 훈련한다고 모여서 밤새워 술 먹는 것

△번개 : 갑자기 모여서 술 먹는 것

△문상 : 초상집 가서 문상하고 술 먹는 것

△피로연 : 결혼식 마치고 지인, 친구들하고 술 먹는 것

△결혼식 : 신랑 신부 술 먹여 보내고 술 먹는 것

△약혼식 : 결혼 하기로 하고 술 먹는 것

△연수회 : 회사에서 몇 날을 괴롭히면서 술 먹여 주는 것

△회식 : 회사 직원들과 술 먹는 것

△신년회 : 새해에 술 먹는 것

△송년회 : 한 해를 보내며 술 먹는 것

△야유회 : 친한 사람들과 밖에서 술 먹는 것

△정모: 정기적으로 모여서 술 먹는 것

 

다들 동의하시죠?

 

송년회 건배사 모음

― 명품백

→ 명퇴조심, 품위유지, 백수방지

 

― 고감사

→ 고맙습니다, 감사합니다, 사랑합니다

 

― 거시기

→ 거절하지 말고, 시비하지 말고, 기쁘게 살자!

― 뚝배기

→ 뚝심있게, 배짱있게, 기운차게

 

― 모바일

→ 모두의, 바람대로, 일어나라

 

― 무조건

→ 무척 힘들어도, 조금만 더 참고, 건승을 빌자

 

― 아이유

→ 아름다운, 이 세상, 유감없이 살다 가자

 

― 우아미

→ 우아하고, 아름다운, 미래를 위하여

― 무소유

→ 무리하지 말고, 소통하며, 유연하게 살자

 

― 단무지

→ 단순, 무식하게, 지금을 즐기자

 

― 주전자

→ 주인의식을 갖고, 전문성을 갖추고, 자신있게 살자

 

― 이기자

→ 이런, 기회를, 자주 만들자

 

― 변사또

→ 변치말자, 사랑하자, 또 만나자

 

― 빠삐용

→ 빠지거나, 삐치거나 따지면, 용서하지 않는다

 

― 상한가

→ 상심 말고, 한탄 말고, 가슴 펴자

 

― 소화제

→ 소통과, 화합이, 제일이다

 

― 어머나

→ 어디든, 머문 곳에는, 나만의 추억을 남기자

 

― 통마늘

→ 통하는, 마음, 늘 한결같이

 

-오바마

→ 오:빠가 바:래다줄게 마:셔 하면

 

-세우자

→ 세계 평화와 우리들의 우정과 자신의 건강을 위하여!

→ 세:게 우:아하게 자:신 있게 하면 ‘빳~빳하게’ ‘오~래오래’

 

 

100점짜리 인생을 만드는 법

 

어느 조찬 모임에서 한 장관이 외국인에게 들었다며 ‘100점짜리 인생을 만드는 법’을 소개했습니다.

 

인생을 100점짜리로 만드는 법은 무엇일까요?

알파벳에 순서대로 숫자를 매겨줍니다.

A=1, B=2, C=3… Z=26 이런 식으로….

그런 다음 어떤 단어의 알파벳에 매겨진 숫자를 모두 더해 100점 되는 단어를 찾습니다.

 

열심히 일하면 될까요?

hard work=H(8)+A(1)+R(18)+D(4)+W(23)+O(15)+R(18)+K(11)=98점

일만 열심히 한다고 100점짜리 인생이 되는 것은 아닙니다.

그렇다면 지식이 많으면…?

knowledge는 96점입니다.

 

사랑을 하면…?

love는 54점. 운으로 될까요? luck은 47점입니다.

그럼 돈이 많으면? money는 72점.

리더십은요? leadership은 89점입니다.

 

그럼 뭘까요?

“답은 attitude입니다. 인생은 ‘마음먹기’에 따라 100점짜리가 될 수 있습니다.”

ATTITUDE : A(1)+T(20)+T(20)+I(9)+T(20)+U(21)+D(4)+E(5) = 100점.

세상의 모든 것이 마음먹기에 달려있다는 것에 대해 어떻게 생각하시나요?

 

은퇴 후 거치는 세계 5대 대학

- 1년 차는 하바드대(하루 종일 바쁘게 드나든다).

- 2년 차는 하와이대(하루종일 와이프와 이야기한다).

- 3년 차는 동경대(동네 경로당에 간다).

- 4년 차는 방콕대(방에 콕 박혀 있는다).

- 5년 차는 동남아대(동네 남아서 아이들과 논다).

 

노년생활을 대학에 비유한 말

요즘 노인분들 사이에 노년생활을 대학에 비유한 말이 유행이라고 합니다.

노인들이 다니고 싶지 않은 대학과 꼭 다니고 싶은 대학교가 있다고 하는데…

 

“서울공대”는 무슨 뜻일까요?

서럽고 울적해서 공원에 가시는 분들을 서울공대 다닌다고 합니다.

 

동네 경로당에 나가면

“동경대”

 

부부가 경로당에 나가면

“부경대”

 

전철과 국철로 시간을 보내면

“전국대”

 

그럼 “연세대”는 무슨 뜻일까요?

연금으로 세상 구경하면서 노년을 보내는 분들을 연세대,

 

고상하게 여행을 다니면

“고려대”

 

서로 위로하며 강하게 살면

“서강대”

 

건강하면서 국민연금으로 살면

“건국대”라고 한답니다.

 

노후에, 아니 바로 지금!!!

어떤 대학에 가고 싶으신지요?

요즘 뜨는 최고로 좋은 대학은

“해병대!!!!”

해피하게 평생!! 병 안 걸리는 대학이라네요. ㅎㅎ

 

 

재미나는 급훈?

 

△ 자극형

- 10분 더 공부하면 남편이 바뀐다.

- 네 성적에 잠이 오냐?

- 대학 가서 미팅할래, 공장 가서 미싱할래?

 

△ 노력형

- 포기란 배추를 셀 때나 하는 말이다.

- 끝없는 연습만이 살길이다.

- 10시간 : 서울대, 8시간:연대, 7시간:이대

 

△ 간결형

- 한우갈비(한마음으로 우리는 갈수록 비상한다.)

- 우주정복(우리는 주마다 정석을 3번 복습한다.)

- 作心三日(수능까지 삼일에 한 번씩 마음을 다잡아라.)

- 재수없다 !!!

 

△ 목적부여형

- 2호선 타자(지하철 2호선 내 대학을 목표로 한다는 말)

- 공주 되어 왕자 낚자.

- 동포사랑, 국가경영, 세계정복

 

△ 감시형

- 엄마가 보고 있다.

- CCTV작동중

 

△ 소박형

- 무사히 졸업하자.

- 나도 쓸모가 있을걸.

- 밥값 하자.

 

△ 비유형

- 칠판을 야동 보듯이!

- 칠판은 섹시한 남자다.

 

성인 99%가 틀리는 초딩 문제

학교에 다니는 이유에 대해 토론을 하였다. 가장 바람직한 주장을 한 사람은?

 

교사 : 학교를 다녀야 하는 이유가 있을까? 너희들의 평소 생각을 듣고 싶구나.

우리 : 전 커서 사업할 건데, 그때를 대비해 인맥을 쌓을 거예요. 사업에는 동창이 큰 힘이래요.

나라 : 내 꿈을 실현할 수 있는 능력을 기르고, 어려움을 해결할 수 있는 지혜를 얻으며, 사람답게 사는 방법을 배울 수 있기 때문이에요.

대한 : 일단 무슨 일을 하든지 학교 졸업장이 필요한 것 같아요. 졸업장이 없으면 사람들이 무시하거든요.

민국 : 사실 학원이 더 좋아요. 그런데 학원은 너무 비싸잖아요. 학교는 저렴하게 공부할 수 있어서 다녀요.

만세 : 남들이 선망하는 직업을 구해서 주위에서 인정 받으려면 학교를 다녀야 해요.

 

고대 한국인과 고대 아메리카 인디언과의 관계

 

고대 아메리카 인디언은, 동방족들의 일부가 알래스카와 베링해협을 거쳐 북미대륙과 멕시코와 남미 대륙까지 뻗어 가게 되었으며, 이러한 사실은 이들의 언어와 풍습에서 증명되고 있고, 지질학적으로도 베링해협이 얼어붙어있었기때문에, 과거에는 걸어서 이 곳을 건널 수 있었다는 것이 이미 증명되어 있습니다  그리고 흑요석의 분포도 계속해서 나타나고 있습니다 또한, 인디언의 말 중에 한국인의 언어가 그대로 남아 있는 것도 있습니다.

 

인디언들이 썼던 말들 중에 한국인과 유사한 말이 많습니다. 아리조나 주에 살던 인디언들 중에서 아파치족들이 있었는데, '아파치'라는 말은 인디언 말로서, 영어로 번역하면 'Father', 즉, 우리말로 '아버지'라는 뜻입니다.

 

미국의 가장 아름다운 국립공원 '요새미티' 공원은 인디언 말로 '웅주마티'에서 왔습니다.

이것을 영어로 번역하면 'there are many bears', 즉, '여기는 곰이 많지' 이런 뜻입니다. 이것도 우리말과 매우 유사합니다. 곰 수가 많다는 뜻에서 '웅수 많지' 라고 발음하게 된 것입니다. 그리고 미국 동부지방 '커네티컷'은 인디언말로 '큰네터갓' 라고 하여 강가의 넓은 땅이라는 뜻입니다. 우리말로 하면 '큰 내터 가' 가 되지요.

 

오른 쪽 그림은 커네티컷 지방의 큰 내터 가를 보여주고 있습니다. 그리고 인디언 중에 '이시이' 족이라고 있습니다. 이 이시이 족이 쓰고 있는 깃발을 보면 갑골문자로 나무 목 자와 아들 자 자를 기록해 두었습니다.   나무 목(木) 자 밑에 아들 자(子) 자가 있으면 한자 말로 무엇입니까? 오얏 이(李)' 자 이씨(李氏) 지요? '이씨'니까 '이시이'가 된 것입니다.

 

왼쪽 그림은 캐나다의  토론토입니다. '토론토'라는 말도 인디언 말인데 그것을 영어로 번역하면 'meeting place' 라는 뜻입니다. 인디언 추장들이 모여서 토론하던 터, 즉, '토론 터'인 것입니다.

 

그리고 북미 인디언들이 철인5종 경기를 할 때 동네 원로들이 모여서 응원을 합니다. 이들이 응원가를 20번이나 30번 할 때까지 젊은이들이 돌도 지고 가고 통나무도 지고 가서 산 위에까지 다녀오는 것입니다. 그 노래가 너무나 놀랍습니다.

"에이 챵해이라 코시앵헤 창헤이라" 이렇게 부릅니다.

그 동안에 청년들이 산꼭대기까지 다녀오면은 철인5종 경기 메달을 따는 것입니다.

 

이 노래가사를 자세히 들어보면 "에이 장해라! 고생해, 장해라!"라고 부르는 것을 알 수 있습니다. 우리말 그대로의 응원가인 것입니다. 이렇게 우리말들이 북미대륙의 곳곳에 남아 있다는 것은 아무도 부인할 수 없는 언어학적인 확실한 증거인 것입니다. 또한 인디언들은 머리를 땋고요 짚신 신고 삽니다

 

새와 깃털을 숭상하고요, 집을 비울 때는 정랑을 걸며, 인디언 신생아의 엉덩이에는 몽고반점이 있습니다. 미국이나 멕시코의 인디언 박물관에 가본사람들은 한결같이 우리 한국의 민속박물관과 꼭 같다고 이야기합니다.

그리고 가장 정확한 증거는 인디언과 한국인의 혈연관계에 나타납니다. HLA 에 의한 혈연관계를 조사해 보면 분명한 증거가 나타납니다 인간 조직적합성항원 연구의 세계적 중심기관인 미국 UCLA의 HLA센터 교수들이 연구해 본 결과 한국인과 인디언들이 100퍼센트 똑같다는 것이 밝혀졌습니다. HLA A2 나 B62, C3 와 같은 것은 한국인 외에는 세계 어디에도 안 나오는데 인디언들에게 나옵니다

 

 

소주의 신비한 효능

어느 술집에 적혀 있는 소주의 효능.

1. 싼 가격으로 마약의 기분을 낼 수 있다.

2. 내 앞의 여자가 예뻐 보인다.

3. 밥을 먹지 않아도 생명 유지가 가능하다.

4. 전투력이 상승하면 조폭도 두렵지 않다.

5. 손 떨림 불안감 해소에 특효약이다.

6. 이성과 빠른 진도를 나갈 수 있게 해준다.

7. 동물체험을 할 수 있다.

 

우리 나라 명문대 연구

 

△ 성감대

남녀 공학이며 인간이면 누구나 가고 싶어하는 명문대. 끝없는 개발과 연구 그리고 실습을 필요로 하는 곳이다. 인생의 원동력이 되며 범죄의 온상이 되기도 하지만 끝없이 갈구하고 추구하는 명문대 중의 명문대다.  

△ 정조대

여대로 개교했으나 극소수이지만 남자들도 청강을 한다.  

△ 청와대

여기 재학 중엔 사회에서 인정받는다. 하지만 이곳을 졸업하면 대부분 좋은 소리 못 듣고 산다. 하지만 뭐래도 한국 최고의 명문대다.  

△ 해운대

여름 계절학기에만 수업을 하는 특이한 곳. 각계각층이 모이며 분위기는 항상 화기애애하다. 단 지방이라는 약점이 존재하지만 여름만 되면 언제나 북새통을 이룬다. 놀기 좋아하는 학생이라면 가볼 만한 명문대다.  

△ 전봇대

볼품없다. 가봤자 개똥밖에 없다. 가끔 작업 중인 똥개도 볼 수 있다. 그렇다고 똥개만 가는 곳은 아니다.  

△ 싱크대

여대로 개교를 했으나 요즘엔 남자도 싱크대에 갈 수 있다.  

△ 생리대

간혹 나이 많은 분 가운데 치매성 질환 때문에 생리대로 편입하는 남자도 있다. 

△ 군대

남자들이 가는 남대다. 남자의 경우 여기 안 갔다 오면 좋은 소리 못 듣는다

 

 

미인의 3대 요소 7가지

1. 三白 - 살결, 이, 마음

2. 三黑 - 머리칼, 눈동자, 눈썹

3. 三大 - 눈, 엉덩이, 유방

4. 三小 - 손발, 입, 귀

5. 三美 - 코, 이마, 턱

6. 三細 - 허리, 팔, 다리

7. 三索 - 돈, 유혹, 머리

 

남자를 착각하게 만드는 여자의 행동 TOP 5

 

△5위 = “너 멋지다∼ 내 남자친구가 너 반만 닮았으면 좋겠어∼”라는 말을 한다.

―그냥 하는 소리다. 사귀는 것은 별개의 문제다.

△4위 = 잦은 스킨십. 웃으면서 내 다리나 팔을 막 때린다든지, 영화 볼 때나 버스에서 몸을 기댄다든지 한다.

 

―귀하를 스트레스 해소용으로 쓰는 것이거나 몸의 균형이 잘 안 잡혀서 기댈 곳을 찾는 것이다.(귀하가 없으면 책상을 때릴 수도 있고 책상에 기댈 수도 있다. 즉 귀하와 책상은 그 여자에게는 동급) 역시 사귀는 것은 별개의 문제다.

 

△3위 = “우리 같이 ○○해요∼”라는 말을 자주 한다.

―귀하가 제일 만만하고 편한 것이다. 여기서 ‘편하다 = 안 껄떡댈 것 같다’라는 의미임.

만일 거기서 사귀자고 하면 그 여자는 그다음부터는 더 편해 보이는 또 다른 사람에게 무언가를 같이 하자고 할 것이다.

 

△2위 = 나를 걱정해준다. 밥은 챙겨 먹었어요? 건강 조심해요∼ 집에 일찍 일찍 들어가요∼ 등등.

―귀하를 좋아해서 그런 말을 하는 것이 아니라 “똑바로 살아, 이 인간아∼”의 또 다른 표현이다. 정신 똑바로 차리자.

 

△1위 = 그냥 이유 없이 자주 전화한다. 그냥 전화해 봤어요∼ 날씨가 좋아서 전화했어요∼ 모해요∼ 등등.

―말 그대로 그냥 전화한 거다. 그 여자는 그냥 무지 심심한 거다. 착각하지 말자.

 

여자가 반하는 남자 순위(내숭 버전)

8위 : 거짓말일지라도 ‘예쁘다, 귀엽다’라고 계속 칭찬해 줄 때.

7위 : 대단한 애연가지만 여친 앞에서는 자신은 물론 다른 친구도 담배 못 피우게 할 때.

6위 : 술 취한 사람이나 차가 지나갈 때 살짝 여친을 안쪽으로 보호하는 모습을 보일 때.

5위 : 데이트 처음부터 끝까지 리드할 계획표를 짜 왔을 때.

4위 : 예고 없이 날 데리러 와주는 남자.

3위 : 데이트 내내 손 꼭 잡고 놓아주지 않을 때.

2위 : 말없이 내 손 잡고 너만을 사랑한다고 조용히 속삭일 때.

1위 : 벽에 확 밀쳐서 날 놀라게 한 후 기습 키스하는 남자.

 

여자가 반하는 남자 순위(현실 버전)

7위 : 아무것도 없어 보이는데 돈이 많을 때.

6위 : 돈 꺼내다가 지갑을 떨어뜨렸는데 지갑에 돈이 많을 때.

5위 : 싸움 후 화가 나서 뒤돌아섰는데 뒷주머니 지갑에 돈이 많을 때.

4위 : 길을 가다가 넘어져서 지갑이 떨어졌는데 돈이 많을 때.

3위 : 피곤하다면서 나한테 괜히 짜증내면서 지갑을 던졌는데 돈이 많을 때.

2위 : 노래방 가서 함께 분위기 잡고 노래 부르다가 ‘삑사리’ 났는데 돈이 많을 때.

1위 : 비싼 레스토랑 가서 많이 먹었는데 다 계산하고도 돈이 많을 때.

 

남자가 반하는 여자 순위(내숭, 현실버전)

5위 : 예쁠 때.

4위 : 아무것도 아닌데 얼굴이 예쁠 때.

3위 : 피곤하다면서 나한테 괜히 짜증부리는데 얼굴이 예쁠 때.

2위 : 싸움 후 화가 나서 토라졌는데 얼굴이 예쁠 때.

1위 : 짜장면 먹고 입가와 이빨이 새카맣게 떡칠됐는데 얼굴이 예쁠 때.

 

남녀차이

△ 남자는 여자에게 보여주기 위해 옷을 입고 여자는 자신의 만족을 위해서 옷을 입는다.

△ 남자친구들은 여자가 생기면 친구가 하나 는 것이고 여자친구들은 남자가 생기면 친구 하나 잃은 것이다.

△ 남자가 많은 곳에서는 여자는 여왕이 되고 여자가 많은 곳에서는 남자는 왕따가 된다.

△ 남자는 대부분 자기가 여자친구에게 잘해 준다고 생각하고 여자는 대부분 자기가 그 남자의 유일한 여자인 줄 안다.

△ 남자는 여자에게 자신이 첫 남자이기를 바란다. 여자는 남자에게 자신이 마지막 여자이기를 바란다.

△ 남자는 손 흔들면 세워지는 택시다. 단 골라서 태운다. 여자는 정류장에 세우는 버스다. 일단 다 태우고 본다.

△ 남자는 자기 애인을 친구의 애인과 비교한다. 여자는 자기 애인을 아버지와 비교한다.

△ 남자는 어우동과의 연애를, 심청이와의 결혼을 바란다. 여자는 이수일과의 연애를, 김중배와의 결혼을 바란다.

△ 남자는 여자를 체험(?)해야지만 안다고 한다. 여자는 남자를 느낌만으로도 알 수 있다고 한다.

△ 남자는 성격으로 외모를 커버하려 한다. 여자는 외모로 성격을 커버하려 한다.

△ 남자는 잊을 수는 있지만 용서는 못 한다고 한다. 여자는 용서할 순 있지만 잊을 수는 없다고 한다.

△ 남자는 다른 여자에게서 사랑이 느껴질 때 이별을 고한다. 여자는 남자에게서 이별이 느껴질 때 이별을 고한다.

△ 남자는 영화배우 같은 여자와 사랑하길 꿈꾼다. 여자는 영화 같은 사랑을 꿈꾼다.

 

남녀의 척

 

△남자의 척

10대 : 해본 척

20대 : 큰 척

30대 : 센 척

40대 : 잘하는 척

50대 : 아픈 척

60대 : 자는 척

70대 : 죽은 척

 

△여자의 척

10대 : 안해본 척

20대 : 모르는 척

30대 : 수줍은 척

40대 : 싫은 척

50대 : 굶은 척

60대 : 미친 척

 

쓰리 고 시대

현재 우리 사회는 쓰리고(속이 ‘쓰리고’?) 시대?

고...통속 청년

고...단한 장년

고...독한 노년

 

傳來 생활 진리

- 남편 밥은 아랫목에서 먹고, 아들 밥은 윗목에서 먹고, 딸 밥은 부엌에서 먹는다.

- 남편 주머닛돈은 내 돈이요, 아들 주머닛돈은 사돈네 돈이다.

- 남의 서방과는 살아도 남의 새끼는 못 데리고 산다.

- 남편 덕을 못 보면 자식 덕도 못 본다.

- 마당이 환하면 비가 오고, 계집 뒤가 반지르르하면 애가 든다.

- 남자는 빈방에 다듬잇돌만 있어도 껴안고 잔다.

- 더러운 처와 악한 첩이 빈방보다 낫다.

- 부부간은 낮에는 점잖아야 하고, 밤에는 잡스러워야 한다.

- 이 방, 저 방 좋아도 내 서방이 제일 좋고, 이 집 저 집 좋아도 내 계집이 제일 좋다.

- 집 중에는 계집이 제일이고 방 중에는 서방이 제일이다.

- 옷은 새 옷이 좋고, 임은 옛 임이 좋다.

- 부부싸움 때 한 말을 새겨듣는 연놈과는 살지도 말랬다.

 

남자들의 미인관

착하고 못생긴 여자 : 놓치고 후회한다

똑똑하고 못생긴 여자 : 데리고 동업하고 싶다

유식하고 못생긴 여자 : 알아두면 좋다

청순하고 못생긴 여자 : 걱정된다

내숭 없고 못생긴 여자 : 친구 하면 된다

애교 많고 못생긴 여자 : 그 얼마나 다행인가

검소하고 못생긴 여자 : 살림은 잘하겠다

재미있고 못생긴 여자 : 하늘의 축복이다

주위에 남자가 많고 못생긴 여자 : 뭔가 있다

돈 많고 못생긴 여자 : 얼마나 있나 물어보고 판단한다

집안 좋고 못생긴 여자 : 나도 못났는데 뭘

성질 더럽고 예쁜 여자 : 못생긴 게 낫다

돌머리인데 예쁜 여자 : 그건 예쁜 게 아니다

무식하고 예쁜 여자 : 차라리 혼자 산다

왕내숭에 예쁜 여자 : 재수 없다! 이 나이면 다 보인다

허영덩어리고 예쁜 여자 : 그 꼴 못 본다

썰렁하고 예쁜 여자 : 귀엽다

주위에 남자가 많고 예쁜 여자 : 줄 서는 건 내 스타일이 아니다

돈 없고 예쁜 여자 : 난 돈 많은 여자랑 사귄 적이 없다

집안 변변찮고 예쁜 여자 : 우리 집안도 별로다

 

남녀가 이별할 때

미국에서는 서로의 행복을 빌어주고,

일본에서는 자신의 새로운 애인을 소개해 주고,

한국에서는 서로에게 저주를 한다.

 

남녀가 이별한후에

미국에서는 절친한 친구로 지내고,

일본에서는 가끔 만나 안부를 묻고,

한국에서는 다시는 못 볼 원수로 지낸다.

 

여탕과 남탕 차이

1. 여탕의 치약은 묶여 있고 남탕의 치약은 자유롭게 놓여 있다.

2. 여탕의 헤어드라이어는 100원을 넣어야 1분간 사용할 수 있지만 남탕은 무료로 쓸 수 있다.

3. 여탕은 수건을 1인당 두 장으로 한정하지만 남탕은 자유롭게 쓸 수 있다.

(당시 이런 이유로 여성가족부는 목욕탕의 남녀차별 시정명령을 내렸다. 그러자 목욕탕 업주들이 “그렇게 되면 여탕의 수건, 치약, 타월이 남아나질 않는다”고 항의. 그래서 수건 100장으로 실험을 했다. 그 결과,

여탕: 1주일 만에 80% 분실됨.

남탕: 회수율 120% 달성(?).

이유: 집에서 갖고 온 수건도 귀찮아서 놓고 감. 여성부는 이 실험 결과에 대해 묵묵부답이었다고 함.)

4. 여탕은 샤워타월 없다. 남탕은 있다. 이유는 수건과 마찬가지.

 

 

결혼에 관한 명언들

“결혼은 진짜 빡쎈 거야. 결혼이 얼마나 빡쎈 거냐면 넬슨 만델라도 이혼했어. 넬슨 만델라는 27년을 남아공 감옥에 갇혀 있었어. 그 27년간 매일같이 당하는 고문과 매질도 참아냈고, 40도가 넘는 남아공 사막에서의 강제노동도 견뎌냈어. 그 지옥 같은 27년간을 참아내고 감옥에서 나와 부인하고 6개월 지내고 이혼했다고.”

―크리스 록(미국 영화배우)

 

“굉장한 적을 만났다. 아내다. 너 같은 적은 생전 처음이다.”

―조지 고든 바이런(영국 시인)

 

“나는 지금 지옥으로 가고 있다.”(유명한 악처 메리와 결혼식을 올리던 중 한 말)

―에이브러햄 링컨(미국 대통령)

 

“마누라가 죽었다, 나는 자유다!”

―샤를 보들레르(프랑스 예술가)

 

“마누라는 매일 같이 똑같은 소리만 지껄이는 고장 난 축음기와 같다.”

―토머스 에디슨(미국 발명가)

 

“100명 중 2명에게는 멋진 일이다.”

―필립 말로(레이먼드 챈들러가 쓴 추리소설의 주인공)

 

“부유한 독신주의자에게는 무거운 세금이 부과되어야 한다. 그런 사람만 남보다 행복하다는 것은 불공평하기 때문에.”

―오스카 와일드(아일랜드 극작가)

 

“세계를 제패한 여러분 머리 위엔 마누라라는 패권자가 있소이다.” (포에니 전쟁에서 승리하여 지중해를 장악하고 원로원 의원들에게 한 말)

―카토(로마의 정치가)

“아내에게 있어서 남편이 소중한 때란, 남편이 없을 때다.”

―표도르 도스토옙스키(러시아 작가)

 

“여자들은 나에게 있어서는 코끼리와 같다. 바라보는 것은 좋아하지만 집에까지 가져오고 싶지는 않다.”

―W C 필즈(미국 영화배우)

시간의 진가

-1년의 진가를 알려면 시험에서 떨어진 학생에게 물어보라.

-한 달의 진가를 알려면 미숙아의 어머니에게 물어보라.

-하루의 진가를 알려면 날품팔이 노동자에게 물어보라.

-1분의 진가를 알려면 기차를 놓친 사람에게 물어보라.

-1초의 진가를 알려면 사고에서 살아난 사람에게 물어보라.

-1000분의 1초의 진가를 알려면 올림픽 달리기에서 은메달을 받은 사람에게 물어보라.

 

 

마누라에 대한 남편의 악행과 만행!
△남편이 아내와 강제로 관계하면?
추행(醜行)
△그럼 남편이 아내와 동의하에 관계하면?
선행(善行)
△남편이 아내와 관계를 아예 안 하면?
악행(惡行)
△남편이 바람을 피우는 것은?
만행(蠻行)

마누라의 5가지 재테크 유형

1) 황금오리형

-의사, 변호사 등 고액의 수입을 올리는 마누라

2) 청둥오리형

-고액연봉은 아니지만 교사나 약사처럼 꾸준히 안정된 수입을 올려주는 마누라

3) 집오리형

-직업은 없지만 열심히 가사일과 육아일을 하면서 남편을 내조하는 마누라

4) 유황오리형

-직업은 없지만 신랑이 벌어다 주는 돈으로 열심히 재테크하고 굴려서 재산을 늘리는 마누라

5) 탐관오리형

-직업도 없으면서 집안일도 안하고 재테크한답시고 나돌며 비싼 화장품에, 명품 옷과 명품 백에다 심지어 빚까지 많이 확보한 마누라

 

서울 남자와 부산 남자의 차이

▲살살 꼬실 때∼

서울 : 자기랑 같이 있고 싶은데… 우리 조용한데 가서 좀 쉬자….

부산 : 따라 온나!

▲여자가 조금 거부할때∼∼

서울 : 내가 자기 사랑하는 거 알지?

부산 : 죽을래?

▲방에 들어가서 옷을 벗길 때∼∼

서울 : 자기 내가 벗겨줄게… 이리 와….

부산 : 다 됐나?

▲후배위를 하다가 정상위로 전환할 때∼

서울 : 자기, 힘들지? 우리 이제 서로 얼굴 보면서 할까?

부산 :(아무 말도 하지 않고 그냥 손으로 히프만 툭친다) 뒤비바라!

▲마치고 나서∼

서울 : 자기도 좋았어? 나도 너무 좋았어…..

부산 : 아… 되다!

▲방을 나서면서∼

서울 : 자∼우리 이제 나갈까?

부산 : 어데로 갈끼고?

▲헤어지면서∼

서울 : 자기, 잘 가고… 내일 내가 전화할게∼.

부산 : 내리라!

 

마음 안맞는 남편과 살면 ‘칠흑강산’

 

요즘 여자들 사이에 유행하는 유머

―여자는 혼자 살면

“만고강산”

―남자는 혼자 살면

“적막강산”

―마음도 맞고, 밤도 좋은 남편 만나 살면

“금수강산”

―마음 안 맞는 남편이랑 살면

“칠흑강산”

―마음은 안 맞아도, 밤에 좋은 남편이랑 살면

“행복강산”

―남편도 멋지고 애인까지 있으면

“화려강산”

 

남자의 생애 일곱단계

첫째, 한 살은 왕이다. 모든 사람들이 왕을 알현하듯 어르거나 비위를 맞춰준다.

둘째, 두세 살은 돼지다. 맨땅이든 진흙탕이든 가리지 않고 뒹군다.

셋째, 열 살은 염소다. 웃고 떠들고 장난치며 뛰어논다.

넷째, 열여덟 살은 말이다. 덩치는 큰데 지혜는 익지 않아 덮어놓고 힘자랑만 한다.

다섯째, 결혼을 하면 당나귀가 된다. 가정이라고 하는 힘겨운 짐을 지고 무겁게 발걸음을 떼어야 한다 .

여섯째, 중년은 개다. 가족을 먹여 살리기 위해 사람들에게 꼬리를 치며 굽실거려야 한다.

일곱째, 노년은 원숭이다. 어린아이 같아졌는데 아무도 관심을 두지 않는다.

 

남녀차이

＊남자는 큰 것을 긍지로 삼고 여자는 작은 것을 긍지로 삼는다.

＊남자는 오래가는 것을 긍지로 삼고 여자는 빨리 오는 것을 원한다.

＊남자는 오래가려고 음악을 듣고 여자는 무드를 위해서 음악을 듣는다.

＊남자는 한 번에 죽여 주려고 하지만 여자는 여러 번 죽여 주기를 원한다.

＊남자는 빡빡해지려고 단련하고 여자는 촉촉해지려고 단련한다.

 

중년남자와 주색잡기

 

중년남자는 주, 색, 잡기 어느 것에든 빠지는 경우가 많다. 예외를 거의 보지 못한 것 같다.

▲주: 1. 몸이 많이 상한다.

2. 사람에 따라 정도 차이는 있지만 돈이 많이 든다.

▲색: 1. 몸이 많이 상한다.

2. 돈이 무척 많이 든다.

3. 가정불화가 생긴다(100%).

▲주 + 색: 1. 몸이 무척 많이 상한다.

2. 집안이 거덜 난다.

3. 가정불화가 생긴다(100%).

▲잡기(도박): 1. 몸이 무척 많이 상한다.

2. 집안 + 주변인까지 거덜 내 민폐를 끼친다.

3. 가정불화가 생긴다(90%).

▲잡기(도박 제외):1. 몸이 조금 피곤하지만 정신건강에 좋다.

2. 돈이 조금 들지만 견딜 만하다.

3. 가정에 약간의 언쟁이 생긴다(90%).

 

중년 남성들이 명심해야 할 언행

1. 어떠한 경우에도 첫사랑이나 아내 이전에 만났던 여자, 룸살롱 여자 이야기를 입 밖에 내지 마라. 그대가 잃을 것은 신뢰, 존경, 사랑이고, 얻을 것이라곤 싸늘한 아내의 눈빛뿐이다. 

2. 두어 시간 정도 전화로 수다를 떤다고 해서 아내를 결코 나무라지 마라. 수다는 아내의 오랜 취미다. 만일 아내가 취미와 사회활동을 제대로 못한다면 그 스트레스는 전부 잔소리로 돌아올 것이다. 

3. 못을 박는 일은 반드시 그대가 해라. 그렇지 않으면 남자 구실 못한다는 욕을 잠자리에서도 듣게 될 것이다.  

4. 아내가 식사를 준비할 때 식탁을 닦고 수저를 내고 밥을 푸는 일을 해라. 가만히 앉아서 밥을 받아먹는 파렴치한 행동을 하다가는 설거지통의 그릇 깨지는 일이 잦을 것이다.  

5. 아내가 TV를 보고 있을 때는 절대 다른 프로그램을 보겠다고 설치지 마라. TV 시청의 채널 선택권에 대해서는 아내의 독점권을 인정해 주고, 오히려 입이 궁금할 아내를 위해 말없이 오징어나 과일을 준비해라. 그날 밤 바로 보상을 받을 것이다. 

6. 소변을 볼 때는 항상 양변기 시트를 올리고 보고, 일을 본 후에는 꼭 시트를 내려놓도록 해라. 부부가 싸우는 이유는 통일문제나 인권문제처럼 거창한 게 아니다.  

7. 아내가 부를 때에는 스포츠 중계가 재밌더라도 한 번에 바로 대답하고 아내 쪽을 바라보아라. 사근사근한 아내, 사나운 아내를 만드는 것도 다 그대에게 달려 있다. 

8. 아내가 ‘겨울연가’ 같은 드라마를 보면서 울더라도 결코 한심한 눈으로 쳐다보거나 혀를 차지 마라. 조용히 곁에 앉아 티슈나 손수건을 건네주어라. 아내는 최지우처럼 그대에게 안길 것이다.  

9. 냉장고 속의 일에 대해서는 결코 간섭하지 않는 것이 좋다. 냉장고는 아내의 일기장과 같다. 그곳을 들춰보거나 그 속에서 무언가가 변해가고 있다는 따위의 말은 아내에게 참을 수 없는 모욕을 주는 행위다. 대판 부부싸움은 물론이고 이 나이에 이혼까지도 감수해야 할지 모른다.  

10. 노파심에서 덧붙이는 말이지만 다시 한 번 결혼생활에 대해서 심각하고 진지하게 생각해 보아라. 혹시 무를 수 있다면 지금이라도 무르는 것이 좋다. 위의 모든 것을 생활 속에서 실천으로 옮길 자신이 없다면 말이다.

 

호텔 vs 모텔 vs 여관

▲ 주로 여자들의 행동

-호텔 : 남자의 바로 옆에 팔짱을 끼고 붙어서서, 고개를 빳빳이 세우고 체크인을 같이 한다.

-모텔 : 남자와 몇 m의 거리를 두고 뒤에 서 있는다. 간혹 남자가 방을 구하는 사이에 어느새 들어가 버리는 경우도 있다.

-여관: 출입구 앞에서부터 밀고 당기는 행사를 치르고 난 뒤에 남자가 먼저 방을 찾아 들어가면 고개를 푹 숙이고 따라 들어간다.

 

▲ 주차에 관한 비교

-호텔 : 야외주차이든, 지하주차이든 주차안내원이 친절히 주차해 준다. 짓는 죄가 큰 경우는 구석 후미진 곳을 선호하는 경향이 있다.

-모텔 : 자신이 알아서 후미진 구석으로 끌고가 주차시킨다. 알바가 친절하게 번호판에 껍데기를 씌워 준다. 혹은, 입구에 시골 무당집처럼 치렁치렁하게 천이나 비닐커버 조각을 늘어뜨려 차량번호를 알 수 없게 만들어 놓은 경우도 있다.

-여관 : 골목길이나 협소한 주차공간에 가까스로 주차시켜야 한다.

분위기 한창 무르익을 때, 앞차가 나간다고 경적을 빵빵거리면 그야말로 허파 뒤집어지는 경우가 생길 수도 있다.

 

▲ 소리(or 소음)에 대한 비교

-호텔 : 잠잠하다. 사람이 있는지 없는지 모른다. 간혹 아주 가끔씩 룸 앞을 지나칠 때 들리는 경우도 있다. 무궁화 개수에 따라 무슨 소리인지 구별이 되는 경우도 있고 안 되는 경우도 있다. 소리 종류에 따라 닭살 대패질하는 경우 생김.

-모텔 : 잠들 만하면 들려오는 욕실문 여닫는 소리, 샤워기 물 흐르는 소리, 변기통 물 내리는 소리로 거의 실신할 지경에 이른다.

-여관 : 밤새도록 쿵쾅거리고, 침대 사용연수에 따라 삐꺽거리는 소리의 강약이 다르며, 여자를 때려잡는지 괴성이 복도까지 울려 가슴속을 헤집으며 메아리친다.

 

나이별 연애법

10대 : 시시하게 연애하고

20대 : 이가 갈리도록 연애하고

30대 : 삼삼하게 연애하고

40대 : 사족을 못 쓰도록 연애하고

50대 : 오금이 저리도록 연애하고

60대 : 유들유들하게 연애하고

70대 : 칠칠맞게 연애하고

80대 : 팔팔 뛰다가

90대 : 구멍만 쳐다보고

100대 : 백날 해봐라, 되나.

 

충청도 말

 

◆ 사례1

▲표준어:돌아가셨습니다.

경상도:운명했다 아임니꺼.

전라도:죽어버렸어라.

충청도:갔슈.

 

◆ 사례2

▲표준어:정말 시원합니다.

경상도:억수로 시원합니더.

전라도:겁나게 시원해버려라.

충청도:엄청 션해유.

 

◆ 사례3

 

▲표준어:어서 오십시오.

경상도:퍼뜩 오이소.

전라도:허벌라게 와버리랑께.

충청도:빨리 와유.

◆ 사례4

 

▲표준어:괜찮습니다.

경상도:아니라예.

전라도:되써라.

충청도:됐슈.

 

◆ 사례5

▲표준어: 이 콩깍지가 깐 콩깍지인가 안 깐 콩깍지인가.

충청도:깐 겨 안 깐겨.

 

아무리 그래도 충청도 말이 가장 빠르다고 인정할 수 없다는 사람도 다음 문장을 보면 인정할 수밖에 없을 겁니다.

남편이 어느 날 잠을 자다가 옆에서 자고 있는 부인을 건드렸다.

부인:할 껴?

남편이 놀라서 돌아누웠더니

부인:뒤에서 할 껴?

남편이 안 되겠다 싶어서 일어났더니

부인:서서 할 껴?

일어난 김에 소변이나 보려고 화장실로 가는데

부인:오줌 누고 할 껴?

남편이 도저히 못 말리겠다 싶어 담배 한 대 피워 물고 집밖으로 나가는데

부인:내일 할 껴?

다음 날 다시 부부가 잠자리에 들었는데….

남편:할 껴?

부인:혀.

한참 후…

남편:워뗘?

부인:헌 겨?

 

웃음의 종류

 

▲약이 되는 웃음

가가대소(呵呵大笑):큰소리로 껄껄 웃음

교소(巧笑):귀엽고 요염하게 웃는 웃음

담소(談笑):이야기하며 웃음

대소(大笑):소리내어 크게 웃음

목소(目笑):눈 웃음

무음소(無音笑):소리 없이 빙그레 웃는 웃음

미소(微笑):빙긋이 웃는 웃음

미소(媚笑):아양을 떨며 곱게 웃는 웃음

박장대소(拍掌大笑):박수를 치며 크게 웃음

방소(放笑):소리를 내어 웃음

신소(？v笑):소리없이 빙그레 웃음

실소(失笑):피식 웃는 웃음

앙천대소(仰天大笑):하늘을 우러러 크게 웃음

언소(言笑):웃으며 이야기 함

절제소(節制笑):웃다가 멈추었다를 다시 반복하여 웃는 웃음

치소(恥笑):부끄러워 웃는 웃음

치소(癡笑):바보처럼 어리석게 웃는 웃음

파안대소(破顔大笑):얼굴이 활짝 펴지면서 크게 웃는 웃음

폭소(爆笑):별안간 마구 터져 나오는 웃음

홍소(哄笑):떠들썩 하게 웃는 웃음

홍연대소(哄然大笑):큰웃음을 터트려 웃음

희소(喜笑):매우 기쁜 표정을 짓고 웃는 웃음

 

▲독이 되는 웃음

가소(可笑):대수롭지 않게 웃음

가소(假笑):거짓 웃음(같잖아서 웃는 웃음)

간소(奸笑):간교한 웃음

검소(劍笑):칼같이 날카로운 웃음(귀신 웃음)

경소(輕笑):가볍고 대수롭지 않게 웃는 웃음

고소(苦笑):쓴 웃음

기소(欺笑):남을 속이고 웃음

기소(譏笑):꾸짖어 웃음

냉소(冷笑):쌀쌀한 태도로 비웃는 웃음

독소(毒笑):독기를 품고 웃는 웃음

비소(誹笑):비웃음

비소(鄙笑):얕보고 비웃음

비소(鼻笑):코 웃음(흥)

암소(暗笑):속으로 비웃음

일소(一笑):한번 웃음. 업신 여기며 웃음

조소(嘲笑):비웃는 태도로 웃는 웃음

치소(嗤笑):빈정 거리며 웃는 웃음

우낀 답안지

1. 동해중학교 국어 시험

문제 : 문장 호응관계를 고려할 때 괄호 안에 알맞은 말은?

“내가 ( ) 돈은 없을지라도 마음만은 부유하다.”

정답 : (비록)

그 학생 : 내가 (씨발) 돈은 없을지라도 마음만은 부유하다.

 

2. 동래여자중학교 가정 시험

문제 : 찐 달걀을 먹을 때는 ( )을(를) 치며 먹어야 한다.

정답 : (소금)

그 학생 : 찐 달걀을 먹을 때는 (가슴)을 치며 먹어야 한다.

 

3. 동인고등학교 중간고사 생물 시험

문제 : 괄호 안에 알맞은 단어를 쓰시오.- 곤충은 머리, 가슴, ( )로 나누어져 있다.

정답 : (배)

그 학생 : 곤충은 머리, 가슴, (으)로 나누어져 있다.

 

4. 반여초등학교 글짓기 시험

문제 : “( )라면 ( )겠다”를 사용해 완전한 문장을 지어보세요.

정답 : “(내가 부자)라면 (가난한 사람들을 도와주)겠다” 등등

그 학생 : (컵)라면 (맛있)겠다.

 

5. 금사초등학교 체육 시험

문제 : 올림픽의 운동 종목에는 ( ), ( ), ( ), ( )가 있다.

정답 : (육상), (수영), (체조), (권투) 등

그 학생 : 올림픽의 운동 종목에는 (여), (러), (가), (지)가 있다.

 

6. 거제초등학교 자연 시험

문제 : 개미를 세 등분으로 나누면 ( ), ( ), ( ).

정답: (머리), (가슴), (배)

그 학생 : 개미를 세 등분으로 나누면 (디),(진),(다).

 

7. 일산중학교 국어 시험

문제 : 삼강오륜에 대해서 쓰시오.

그 학생이 답을 쓰고 답을 수정테이프로 덧씌워 지운 뒤 옆에 아래와 같이 써놓았다.

“동전으로 긁으시면 답이 나옵니다.”

선생님은 진짜 동전으로 긁더니 갑자기 자리를 박차고 일어나면서 “이런 개노무시끼” 하면서 교실로 급히 뛰어갔다.

옆 선생님이 뭐라 써 있길래 저리 화가 나셨나 하고 확인해 보니….

“꽝! 다음 기회에∼∼.”

 

여자 속담

▶하늘에서 내리는 비와 재혼하려는 여자는 어느 누구도 말릴 수 없다.
-중국 속담
▶한 번 결혼함은 의무이고, 두 번 결혼함은 어리석은 행동이며, 세 번 한다는 것은 미친 짓이다. -서양속담
▶세 딸과 그 어머니는 아버지에게 있어서는 네 명의 악마이다. -스페인 속담
▶아내가 아양을 떨 때는 필시 무슨 곡절이 있다. -러시아 속담-
▶여자는 교회에서는 성녀, 거리에서는 천사, 집에서는 악마. -프랑스 속담
▶여자는 10세에 천사, 15세에 성녀, 40세에 악마, 80세에는 마귀할멈이 된다.
-서양속담
▶여자와 수박은 우연히 선택된다.
-그리스 속담
▶여자의 혓바닥은 그녀의 신체 중에서 가장 마지막으로 숨을 거두는 곳이다.
-서양속담

 

 

남자용 시력검사표

 

 

 

남자가 사정을 했을 때

남자가 사정을 했을 때 여자의 반응을 사투리로 알아보면?

- 서울여자 : 자기야, 했어?

- 충청도여자 : 한겨?

- 전라도여자 : 워매. 쌌어야?

- 경상도여자 : 했나?

- 제주도여자 : 쌌수 꽝?

 

역대 대통령과 김치

 

-박정희 대통령 : ‘보쌈김치’. ‘유신표 김치’가 맛이 없다고 불평하는 손님이 있으면 즉각 보쌈(납치·구속)을 해버렸다.

-전두환 대통령 : ‘깍두기’. ‘깍두기’란 조폭의 머리 스타일을 상징하는 은어. 전통이 ‘하나회’와 ‘1212파’의 오야붕(두목)이었기 때문이다.

-노태우 대통령 : ‘물김치’. ‘물태우’라는 별명에서 비롯된 것이다. 비록 물이 태반이었지만 ‘6·29 김장 선언’과 함께 ‘5060 물김치’를 처음 담갔을 때는 그래도 시원한 맛은 있었다.

-김영삼 대통령 : ‘파김치’. ‘문민 양념’에 겡남(경남)산 대파를 버무려서 차별화된 맛을 자랑할 때까지는 좋았는데, 결국 관리부실로 김칫독이 새면서 모든 것이 소위 ‘파김치’(IMF 경제난)가 되고 말았다.

-김대중 대통령 : ‘고들빼기김치’. 고들빼기를 ‘새천년 소금물’에 절인 다음 처음으로 전라도 젓갈을 넣어 독특한 향과 맛을 냈는데, 자기들끼리만 즐긴 것은 아닌지….

-노무현 대통령 : ‘겉절이’. 성마른 손님은 붐비는데 배추·상추·열무 등을 경황없이 무쳐내 놓았으니 김치 축에도 들지 못하고 겉돌다 말았다.

 

삽입십계명(公子揷入十誡命)

1. 처녀 : 호방하니 일격에 삽입

2. 수녀 : 경건하니 기도후 삽입

3. 본처 : 투기가 심하니 수시로 삽입

4. 기녀 : 好金하니 선불후 삽입

5. 창녀 : 好病하니 투구후 삽입

6. 노녀 : 건조하니 보습후 삽입

7. 유부녀 : 위험하니 관망후 삽입

8. 여교수 : 유식하니 토론후 삽입

9. 여군 : 나라 소유니 사용후 국고반납

10. 과부 : 과격하니 보양후 삽입

 

 

▲ 성관계 중 여자 반응

-10대 : 아픈 척한다(처음이 아니라 할까봐)

-20대 : 못느낀 척한다(경험이 많다고 할까봐)

-30대 : 많이 느낀 척한다(불감증이라 할까봐)

-40대 : 안느낀 척한다(오래 해달라고…)

-50대 : 마지막인 척한다(하다 그만 둘까봐)

-60대 : 일부로 느낀 척한다(여자가 아니라 할까봐)

 

▲ 성관계 전 남자 반응

-10대 : 오래하는 척한다(조루라 할까봐)

-20대 : 큰 척한다(못느낀다고 할까봐)

-30대 : 센 척한다(재미없다고 할까봐)

-40대 : 기술이 좋은 척한다(힘없다 할까봐)

-50대 : 아픈 척한다(발기부전이라 할까봐)

-60대 : 자는 척한다(힘조차 없다고 할까봐)

-70대 : 죽은 척한다(만사 귀찮아서)

 

♡ 변강쇠가 옹녀에게

천생음골(天生陰骨) 강쇠놈이 여인의 양각(兩脚) 번쩍 들고 옥문관(玉門關)을 굽어보며,

『"이상히도 생겼구나. 맹랑히도 생겼구나. 늙은 중의 입일는지 털은 돋고 이는 없다. 소나기를 맞았던지 언덕 깊게 패였도다. 콩밭 팥밭 지났는지 동부꽃이 비치였다.

도끼날을 맞았든지 금바르게 터져 있다. 생수처(生水處) 옥답(沃畓)인지 물이 항상 고여 있다. 무슨 말을 하려는지 옴질옴질 하고 있노. 천리행룡(千里行龍) 내려오다 주먹바위 신통(神通)하다.

만경창파(萬頃蒼波) 조개인지 혀를 삐쭘 빼였으며 임실 (任實) 곶감 먹었는지 곶감씨가 장물(臟物)이요, 만첩산중(萬疊山中) 으름인지 제가 절로 벌어졌다. 연계탕(軟鷄湯)을 먹었는지 닭의 벼슬 비치였다. 파명당(破明堂)을 하였는지 더운 김이 그저 난다. 제 무엇이 즐거워서 반쯤 웃어 두었구나. 곶감 있고, 으름 있고, 조개 있고, 연계 있고, 제사상은 걱정 없다."』

♡ 옹녀가 변강쇠에게

『"이상히도 생겼네. 맹랑이도 생겼네. 전배사령(前陪使令) 서려는지 쌍걸낭을 느직하게 달고, 오군문(五軍門) 군뇌(軍牢)던가 복덕이를 붉게 쓰고 냇물가에 물방안지 떨구덩떨구덩 끄덕인다. 송아지 말뚝인지 털고삐를 둘렀구나. 감기를 얻었던지 맑은 코는 무슨 일인고.

 

성정(性情)도 혹독(酷毒)하다 화 곧 나면 눈물난다. 어린아이 병일는지 젖은 어찌 게웠으며, 제사에 쓴 숭어인지 꼬챙이 구멍이 그저 있다. 뒷절 큰방 노승인지 민대가리 둥글린다. 소년인사 다 배웠다, 꼬박꼬박 절을 하네.

 

고추 찧던 절굿댄지 검붉기는 무슨 일인고. 칠팔월 알밤인지 두 쪽이 한데 붙어 있다. 물방아, 절굿대며 쇠고삐, 걸낭 등물 세간살이 걱정 없네."』 

 

육희(六喜) 와 육보(六寶) ▒

♡ 육희(六喜)

一 착 (窄) ㅡ 좁고 二 온 (溫) ㅡ 따뜻하며 三 치 (齒) ㅡ 꼭 무는 것 四 요본 (搖本) ㅡ 몸을 흔들며 五 감창 (甘唱) ㅡ 즐거운소리를 지르고 六 속필 (速畢) ㅡ 빨리 끝내는 것 [타고나야 하는것은 세가지]

♡ 육보(六寶)

一 昻 (앙) ㅡ 솟아 오르고 二 溫 (온) ㅡ 따뜻하며 三 頭大 (두대) ㅡ 머리가 커야 되고 四 莖長 (경장) ㅡ 줄기도 길어야 되며 五 健作 (건작) ㅡ 건강히 작동하여 六 遲畢 (지필) ㅡ 더디게 끝내야 한다 [타고나야 하는것은 다섯가지]

 

웃음이란 人間만이 가지고 있는 特權이다. 또 웃음은 人間이나 人間關係에서만 誘發된다. 동물이나 事物에서 웃음을 체험할 수 없다. 사람들은 원숭이를 보고 곧잘 웃는다. 그러나 動物인 원숭이 자체가 우스운 것이 아니라 人間의 흉내를 내는 모습이 우스운 것이다. 이 역시 人間的인 것에서 웃음이 발생한다는 것을 설명해 준다. 벽에 걸려 있는 모자를 보고 웃는 경우가 있다. 그것은 그 모자의 主人公이 연상되어서 웃는다. 그 모자가 中折帽라고 가정하자. 다 낡아빠진 이 모자의 主人公은 난쟁이요, 그런데다 코가 크고 빨갛다고 하자. 이 主人은 의례 外出할 때엔 이 모자를 푹 눌러 쓰고 다닌다. 그런데 主人이 없어도 벽에 걸린 모자를 보니 그 익살스럽게 생긴 모자의 主人이 우습기 때문에 모자를 보고 웃게 마련이다. 다음에 引用한 이야기는 웃음을 자아내는 좋은 資料가 된다. 이 笑話는 모두 한 主人公인 딸과 그의 어머니, 그리고 총각과 새신랑이 介入으로 구성되어 있다. 諧謔은 인간관계 특히 男女관계에 대한 내용이 대부분을 차지하는 경우가 많다. 남편과 아내, 이 사이에 女婢나 妓生이 개입하여 좀 복잡한 인간관계를 맺으면서 웃음이 터져 나오기도 하고, 혹은 僧侶와 女人, 여기에 年少한 上佐놈의 介入으로諷刺性을 띤 웃음이 나오는 경우등 그 소재와 구성내용도 다양하다. 諧謔은 이야기속에 함축되어 있는 경우도 있고, 혹은 言語表現에서도 찾아 볼 수 있다. 前者를 內容的인 해학이라고 한다면, 後者는 修飾的인 해학이라고 할 수 있다. 위에 인용한 笑話는 이 양자를 兼有한 해학이 濃度짙게 나타나 있다. 웃음은 몸에 좋다. 만병의 근원인 스트레스를 해소하는 만병통치약이다. 한번 웃을 때마다 231개의 근육이 운동을 하게되고 얼굴의 근육만도 15개가 운동을 하게 된다. 이렇게 웃음을 1분 여 동안웃으면 10분간 조깅을 한 것과 같다. 계속웃음을 지으면 면역에 관여하는 임파구들(T세포, B세포)을 자극하는 인터페로감마가 체내에서 200배나 증가해 면역력을 높여준다. 우리 몸의 호흡기와 소화기에 있는 면역 글로불린A도 증가해서 호흡기와 소화기 질환을 예방해 주는 효과도 있다. 그 뿐만 아니라 몰핀보다 200배나 효과가 강하다는 엔돌핀(생체엔돌핀) 도 증가해 통증과 근심 걱정도 감소시키고 기분을 좋게 만들어 준다. 심장의 힘도 좋게 한다. 플라스미노겐을 증가시켜 혈전생성도 막아준다. 최근 미국에서 많이 웃는 사람들에게 심장병 발병이 적다는 연구결과가 나왔다 우리몸에는 내장을 지배하는 교감신경 부교감신경 등 두가지 자율신경이 있다. 놀람, 불안, 초조, 짜증 등은 교감신경을 예민히게 만들어 심장을 상하게 한다. 반면 웃음은 부교감신경을 자극해 심장을 천천히 뛰게하며 몸 상태를 편안하게 해준다. 웃음은 스트레스와 분노, 긴장을 완화해 심장마비와 같은 돌연사도 예방해 준다. 미국 인디애나주 불 메모리얼 병원은 외래 환자들을 조사한 결과 하루 15초씩 웃으면 수명이 이틀 더 연장되는 것으로 나타났다고 밝혀졌다는 보도도 있다. 미국 UCLA 대학병원의 프리드 박사는 하루 45분 웃으면 고혈압이나 스트레스 등 현대적인 질병치료가 가능하다고 발표했다. 웃음은 순환기를 깨끗하고 소화기관을 자극하며 혈압을 내려준다. 웃음은 암도 물리친다고 한다. 웃음은 병균을 막는 항체인 '인터페론감마'의 분비를 증가시켜 바이러스에 대한 저항력을 키워주며 세포조직의 증식에 도움을 준다. 이는 사람이 웃을 때 '엔돌핀'이라는 호르몬이 분비도기 때문이다. 18년간 웃음의 의학적 효과를 연구해 온 미국의 리버트 박사는 웃음을 터뜨리는 사람에게서 피를 뽑아 분석해 보면 암을 일으키는 종양세포를 공격하는 '킬러세포(Killer cell')가 많이 생성돼 있음을 알 수 있다고 밝혔다.

 

여인도(女人島)

이조 중종때의 일이다.

뭍에서 멀리 떨어진 남해의 절해고도에 여자들만이 사는 여인도(女人島) 가 있었다. 그 풍문을 듣고 단신으로 뱃길에 오른 김 서방은 천신만고 끝에 섬을 찾아내어 올랐다.   섬에서는 김 서방의 난데없는 출현에 온통 벌집을 쑤셔 놓은 듯 술렁거렸다. 외계와 절연된 고도의 여인들에게 있어 김 서방은 난생 처음 보는 외계인이었기 때문이다.

 

김서방은 상상했던 것이 막상 현실로 나타나고 보니, 이것이 꿈인가 생시인가 싶어 제 살을 꼬집어 보기까지 했다. 더욱이 여인들의 자태가 한결같이 아름다웠으므로 취하다못해 넋을 잃을 지경이었다.   이윽고 김 서방은 여인들로 에워싸인 채 어떤 늙수그레한 여인에게로 안내되었다. 그 여인은 김 서방에게 공손히 인사한 후, 추장에게 곧 알현을 해야하니 샘터에 가서 목욕을 하라면서 한 아름다운 젊은 여인을 불러 시중들도록 명을 내렸다.

 

여인을 따라 샘터에 당도한 김 서방은 바닷물에 찌들은 옷을 벗었다. 이때 시중들던 여인이 김서방의 몸을 보더니만,

" 어머! 꼬리도 있네? 손님의 몸은 저희들과 아주 다르게 생겼군요. "하면서 매우 신기하다는 듯 만지작만지작 했다.

김서방은 " 남자와 여자는 본디 다른 법이오." 라고 뽐내면서 만지게 내버려 두었다.

" 그런데 왜 꼬리가 자꾸만 커지면서 딴딴해질까요? "

여인은 별 괴상한 것을 다 본다는 듯이 눈을 휘둥그렇게 떳다.

" 그것은 여자가 만지면 커지라고 생긴 물건이기 때문이오. "

" 참 신기한 물건이군요. 그런데 이 주머니는....? "

" 으윽! 그렇게 힘주면 큰일나요. 그건 남자에게만 있는 아주 귀중한 씨주머니라는 건데..."

" 씨주머니요? 어머, 그러고 보니 감자 같은 것이 두개나 들어 있네. 어떻게 꺼내 볼 수가 없나요? "

하면서 여인이 손아귀 힘으로 훑어내려고 하는 바람에 질겁을 한 김 서방은 후다닥 물속에서 뛰어나오고 말았다. 목욕을 마친 김 서방을 다시 어여쁜 여인의 안내로 추장을 알현하게 되었다. 추장은 나이가 삽십 안팎의 매우 아름다운 여인이었다.

" 듣자하니 손님의 몸에는 괴이한 꼬리가 달려 있다는데 도대체 어떻게 생긴 것이오? "

추장은 김 서방을 보자마자 심히 궁금한 표정을 지으며 다짜고짜 물었다. 김 서방은 냉큼 바지를 벗고 추장 앞으로 다가섰다.

" 이 꼬리같이 생긴 몽둥이는 도대체 뭣하는 거요? "

김 서방의 물건이 벌써부터 잔뜩 성난 상태였으니 몽둥이란 말을 들을 만도 했다.

 

" 네. 이것은 여자의 배앓이를 치료해 주는 소제봉(掃除棒)이라는 연장이옵니다. "

김 서방이 능청스럽게 이렇게 대답하자, 추장은 무릎을 탁 치면서

" 그것 참 신기한 연장이군요. 내가 요사이 배앓이로 잠을 잘 이룰 수가 없었던 참이었는데,

그 연장으로 고쳐 줄 수가 없겠어요? " 하고 눈을 빛냈다.

 

" 여부가 있겠습니까? 곧 소제봉으로 치료를 해드릴 테니 다른 사람들은 물러가게 하옵소서. "이 말에 추장은 시녀들을 물러가게 한 후 김 서방을 내실로 안내했다.

" 아주 말끔하게 소제를 하게 되면 배앓이는 당장에 가실겁니다.

그러하오니 제가 시키는데로 옷을 모두 벗으시고 침상에 누우십시오. "

추장이 옷을 벗고 침상에 눕자 김 서방은 자신의 소제봉을 앞세우고 추장에게 다가갔다. 이리하여 소제 작업은 정성스럽게 시작되었다. 추장은 처음 겪어보는 형언할 수 없을 만큼 황홀한 작업이라 교태 섞인 소리로 소제봉을 빼지말고 천천히 오래오래하라고 당부했다.

" 추장님! 소제작업이 이제 끝났습니다. 어떻습니까? "

" 그 소제작업이 참 좋군요, 배앓이는 이제 씻은 듯이 가셨고

십년 묵은 체증이 다 떨어질 정도로 황홀하고 후련하네요.... 앞으로 소제작업을 자주 해주시오"

추장은 땀이 송알송알 내밴 얼굴을 치켜들면서 극히 만족스러워했다.   이후 부터 김 서방은 추장의 주치의로서 밤 낮을 가리지 않고 추장의 부름을 받기만 하면 정성스레 배앓이 치료를 해주었다.   그 소문을 듣고 찾아 오는 배앓이로 잠못드는 수많은 외래환자들도 치료하는데 게을리하지 않았다

 

샘이 달고 시원타고...

서방님께선 요즘 웬 일로 소첩 우물가에 얼씬도 않으신지요?

임자 우물이 너무 깊어 그렇소이다.

어머, 그게 어찌 소첩 우물 탓인가요. 서방님 두레박 끈이 너무 짧은 탓이지...

우물이 깊기만 한게 아니라 물도 메말랐더이다.

그거야 서방님 두레박질이 시원찮아 그렇지요.

그 뭔 섭섭한 소리요. 이웃 샘에선 물만 펑펑 솟더이다. 내 두레박질에...

그렇담 서방님께선 옆집 샘을 이용하셨단 말인가요...?

어쩔수 없잖소...?임자 우물이 깊고 메마르다 보니 한번 이웃 샘을 이용했소이다.

그런데 서방님, 참으로 이상한 일이옵니다. 이웃 서방네들은 이 샘이 달고 시원타고 침이 마르던데요.벌써 몇 달째 애용 중이니 말입니다...

 

대패밥...

어떤 한 선비가 나이 설흔살이 넘도록 장가를 들지 못하다가 마침내 적당한 혼처가 있어 사주를 교환하고 혼인날까지 잡아 놓게 되었다. 그런데 이 늙은 총각이 은근히 처녀를 한번 보고 싶은 마음에서 볼일이 었어 지나던 길이라 핑계하고 처녀집에 들리게 되었다.

저녁무렵, 선비는 색시의 방이 있음직한 뒷뜰로 나가 색시가 나오기를 기다리며 서성거리고 있자니까,과연 얼마 후에 색시가 방문을 열고 나오는지라 선비는 너무 당황한 나머지 돌아서서 오줌을 누는척하였다.

색시 또한 장차 낭군될 사람이 어떤 사람인가 하여 궁금하던차라 부끄러움을 무릅쓰고 힐끗 사나이의 등에 눈길을 주었다. 그런데 공교롭게도 석양에 길게 늘어진 그림자를 통해 색시는 미래의 남편 물건 크기를 보았던 것이다 처녀는 깜짝놀라 곧 어머니의 방으로 뛰어들어가서는

" 싫어, 어머니, 난 절대로 그 사람한테 시집 안 갈래요. "

" 왜 이러니, 왜 이래? 어디 말해봐라. "

" 글쎄 병신이 되고 싶진 않은걸 뭐. "

" 병신? 그건 또 무슨 소리냐? "

 

색시는 아까 본 그림자의 이야기를 하였다. 딸의 이야기를 들으니 과연 의심도 드는지라 어머니는 그날 밤, 사랑으로 나가 장차 사위가 될 선비에게 털어놓고 이야기 한 즉, 선비는 픽 웃으면서

" 이거 원! 아니 장모님, 왜 그런 이야기를 믿습니까. 걱정이 되시면 보여드릴테니 잘 보십시오."

어머니는 지체있는 여자였으나 원체 딸이 병신이 되나냐 안되느냐 하는 중대한 문제이었으므로 자세히 검사하였다. 그리고는 안심이 되어

" 딸에게로 돌아가서 대패로 깍아낼 터이니까 염려말라고 하더라고 말해 두겠네. "

문제는 완전히 수습되었고, 드디어 결혼식 날 밤에 신랑 신부가 사랑의 일전(一戰)을 몇 번 되풀이 한 뒤에 신부가 하는말이

" 여보, 지난번에 밀어버린 대팻밥을 다시 찿아올 수 없나요? "

 

 

日本人들 족보를 들춰 봤더니

도요토미 히데요시가 천하통일을 하는 과정에서 오랜 내전으로 남자들이 너무 많이 전장에서 죽자 王命으로 모든 여자들에게 외출할 때 등에 담요 같은 걸 항상 매고 아랫도리 내의는 절대 입지말고 다니다가 남자를 만나면 애기를 만들게 했다.

이것이 일본 여인의 전통 의상인 기모노의 유래이며 오늘날에도 기모노를 입을땐 팬티를 입지 않는 풍습이 전해지고 있다. 그 덕에 운이 좋아 전장에서 살아남은 남자들은 아무 여자고 맘에 들면 다 차지 할수 있는 행운이 주어졌다. 그 결과 애 아버지가 누군지 몰라 이름을 지을 때 애를 만든 장소를 가지고 작명하였는데그것이 지금까지도 전래되어 일본인들의 姓이 되었다 한다.그래서 세계에서 성씨가 가장 많은 나라는 일본이다. 한국은 300성씨가 좀 못 되는데 그들은 10만개의 성씨가 넘는다 한다.

木下(기노시타) - 나무밑에서~~~.

山本(야마모토) - 산 속에서 만난 남자의 씨.

竹田(다케다) - 대나무 밭에서 작업을 한 아이.

大竹(오타케) - 큰 대나무 밑에서 ~~~.

太田(오타) -콩밭에서 ~~~.

村井(무라이) - 시골 동네 우물가에서 ~~~.

山野(야마노) - 산에서 인지 들판에서 인지 아리쏭 ~~~.

川邊(가와베) - 개천이 보이는곳에서 만듬~~~.

森永(모리나가) - 숲속에서 오래 만난 남자의 애.

麥田(무기타) - 보리밭에서~~~

그중 특히 ''''밭 전(田)'''' 자가 많은 것은 논에서는 할 수 없어주로 밭에서 애를 많이 만들었기 때문 이라한다.

 

7가지 보시(布施)♡

1. 첫째는 화안시(和顔施)

얼굴에 화색을 띠고 부드럽고 정다운 얼굴로 남을 대하는 것이요.

2. 둘째는 언시(言施)

말로써 얼마든지 베풀 수 있으니 사랑의 말, 칭찬의 말, 위로의 말, 격려의 말, 양보의 말, 부드러운 말 등이다.

3. 셋째는 심시(心施)

마음의 문을 열고 따뜻한 마음을 주는 것이다.

4. 넷째는 안시(眼施)

호의를 담은 눈으로 사람을 보는 것처럼 눈으로 베푸는 것이요.

5. 다섯째는 신시(身施)

몸으로 때우는 것으로 남의 짐을 들어준다거나 일을 돕는 것이요.

6. 여섯째는 좌시(座施)

때와 장소에 맞게 자리를 내주어 양보하는 것이고,

7. 일곱째는 찰시(察施)

굳이 묻지 않고 상대의 마음을 헤아려알아서 도와주는 것이다.

네가 이 일곱 가지를 행하여"습관이 붙으면 너에게 행운이 따르리라." 라고

 

집안이 화목하면 가난해도 좋거니와, 의(義)롭지 않으면 부(富)인들 무엇하랴.

오로지 한 자식의 효도만 있다면,자손이 많아서 무엇하랴.

어진 아내는 그 남편을 귀하게 만들고 악한 아내는 그 남편을 천하게 만든다.

-"명심보감"에서-

 

자기를 아는 자는 남을 원망하지 않고

천명을 아는 자는 하늘을 원망하지 않는다.

복(福)은 자기에게서 싹트고

화(禍)도 자기로부터 나오는 것이다.

-"准南子"-

 

요초분 이야기

요초분(瑤草粉)이란 미약이 있다. 그것은 운우(雲雨)라는 말과 관계 깊다. 중국의 삼황(三皇) 가운데 한 사람인 신농(神農)은 상업의 신이자 의약의 신, 그리고 농업의 신으로 그에겐 세 딸이 있었다. 그 중 하나인 요희(瑤姬)는 대단히 사내를 좋아하여 자고 나면 산 밑을 오르내리며 어떤 사내가 가장 쓸만한지 살피기 시작했다. 그것은 중원의 성문학(性文學)과 관련 있는 일이었다.

중원의 풍류가들이 사내의 평점에 대해 써 놓은 것을 보면 그 첫째가 온(溫)이니 뜨거울수록 좋고 둘째가 양(陽)이니 딱딱하며 셋째가 두대(頭大)니 귀두가 무뚝하고 큰 것이어야 했다. 흥미롭게도 요희가 찾은 사내는 ‘뜨겁고 딱딱하며 무뚝한 물건’을 지닌 사내였으나 뜻을 이루기도 전 그만 죽고 말았다.

그녀는 죽고 난 다음 고요산(姑瑤山)에 요초(瑤草)라는 풀로 다시 태어나 노란꽃을 피웠다. 누구든지 이 꽃의 열매를 따먹는 자는 이성으로부터 사랑을 받았다. 이른바 미약이었던 셈이다. 그녀는 요초분(瑤草粉)이 되어 사람의 몸에 들어가 방사를 즐기는 집념의 음녀(淫女)로 변한 것이다.

이런 사실을 알게 된 천제(天帝)는 사내를 그리워하는 그녀를 불쌍히 여겨 사천성(四川省) 무산(巫山) 땅 ‘운우(雲雨)의 여신’에 봉했다. 그녀는 아침엔 한 조각 아름다운 구름이 되어 산골짝을 떠돌다가 저녁이면 찬비가 되어 산골짝에 내림으로써 스스로의 욕구를 풀도록 했다. 그러나 그녀가 스스로의 욕구불만을 푼 것은 훨씬 나중인 전국시대의 일이다.

초(楚)나라 회왕(懷王)이 호북성(湖北省)의 운몽호수(雲夢澤) 옆 고당(高唐)에서 놀 때였다. 그녀는 낮잠을 즐기는 회왕의 꿈속을 찾아가 정욕의 불덩어리가 되어 회왕과 일대 접전을 벌였다. 상대가 어지간히 좋았던지 회왕도 상대가 무산의 여신임을 알고 고당 가까운 곳에 사당을 지어주었다.

 

칭찬을 들은 이유

신자이기는 하나 매우 방탕하게 살았던총알택시 운전사와 목사님이 천국에 가게 되었다

목사님은 자신이 총알택시 운전사보다 훨씬 더 칭찬을 들을 것으로 기대했으나, 하느님은 총알택시 운전사를 더 칭찬하셨다

기가 막힌 목사님이 그 이유를 물어보자하느님은 대답했다. 너는 늘 사람들을 졸게 했지만 택시기사는 사람들을 늘 기도하게 했느니라.'

 

친구는 다음 4가지 유형으로 분류해 볼 수 있다.

첫째, "꽃과 같은 친구"로서 꽃이 예쁠 때는 찬사를 아끼지 않으나 지고나면 돌아보지 않듯 자기 좋을 때만 찾아오는 친구를 말하며...

둘째, "저울과 같은 친구"인데 이익이 있는지 없는지를 따져 이익이 큰 쪽으로만 움직이는 약간은 이기적인 친구라 할수있고...

셋째, "산과 같은 묵직한 친구"로써 항상 변함없이 편안하고 남의 말에 흔들리지 않으며 마음을 든든하게 해주는 친구이며...

넷째, "땅과 같은 친구"로 땅은 뭇 생명의 싹을 틔워주고 길러내며 조건없이 은혜를 베풀어 주듯,한결같은 마음으로 대해주는 친구를 말한다.

 

 서화담과 황진이 

서경덕의 공부방인 송도 화담으로 어느날 향기로운 분냄새 풍기며 천하일색 송도妓 황진이가 찾아든다. 서경덕이 황진이를 반겨 맞이하자

“천첩 명월이 광영스레 화담선생님을 뵈옵고 문후 여쭈옵니다”

“어서 오시게 그대가 진랑이구먼 반가우이, 이렇게 외딴데까지 백면서생을 찾아주니 고맙기 그지 없을세”

수인사를 마치자 황진이 몸종을 시켜 장만해온 음식을 교자상 위에 차린다

“소첩 선생님께 한잔 올리겠사옵니다”

“그리 하시게, 이렇게 미주진찬까지 장만해 왔으니 이게 꿈인가 생시인가”

황진이가 따라올린 술잔을 단숨에 비우고 나서 잔을 황진이에게 건네며

“내 술도 한잔 받으시게”

“소첩 그리해도 되겠는지요?”

“아무렴, 산중까지 오느라 기갈이 날터이니 어서 한잔 쭈우욱 드시게 그리고 내키며는 창이나 한곡조 들려 주시게나, 내 그대의 창이 듣고 싶으이.”

“부끄럽사오나 선생님의 청을 거절치 않겠나이다.”

대작이 한순배 도는사이 화담초당의 지붕에는 어느덧 석양이 깃들고 산새들 지저귀는 소리는 먼 산 벼랑의 폭포수 떨어지는 소리에 뭍혀 잦아들고 있는데 황진이의 거문고가락은 고적한 산중에 은은하게 울려 퍼진다.

“산은 옛산이로되 물은 옛물이 아니로다 주야로 흐르니 옛물이 있을손가

인걸도 물과같아 가고오지 않노매라“

하고 은근히 서화담을 유혹한다.

 

“절창이로고, 그래 그대가 그동안 떠나보낸 인걸이 몇이란 말이던가?”

“산속을 흐르는 녹수가 언제 스치는 산봉을 죄 세어본다고 하더이까”

“하하, 그래 그대 아직 젊고 곱거늘 어디까지 흘러야 너른 들판을 지나 바다에 이른다 할수 있을꼬?”

“소첩 오늘 제 눈앞의 큰 봉우리 하나밖에 뵈는게 없아옵니다”

“옳거니 그렇다면 이 밤 그대와 나의 운우지정을 나누어 보세나”

“불감청이언정 고소원이옵니다, 호호.”

황진이 그동안 어떻게 하면 화담선생을 한번 품어볼까 하고 학수 고대하던 소원이 너무나도 쉽게 이루어질려는 순간이다. 지족선사 때와도 사뭇 다른 형국이다 .그러나 시치미를 떼고 의외라는듯

“선생님이 어찌....?”

“왜, 내가 고자라도 된다고 하던가? 이 인적없는 산간 초당에 멀정한 사내와 꽃다운 여인네가 단둘이 앉아 있거늘 음양의 교합이 없어서야 될 일인가”

“저는 선생님이 차마 이러실줄은...”

“왜 서너달 교태를 부리고 아양을 떨어야 자네 치마폭에 엎어질줄 알았던가?”

“워낙이 도력이 높다하시어...허지만 선생님도 남정네인지라 한번 찍어 않되면 10번 20번이라도 찍을 작심으로...”

“허허 씨잘데없는 소리, 그런거 다 자연의 이치에 어긋나는 일이야, 어여 빨리 이리 오시게 심장이 터지겠으이”

이렇게하여 화담과 황진이의 운우지락은 밤새도록 이어지는데 천천이 조근조근 그리고 빠르고 거칠게 완급 강약 좌삼삼 우삼삼...둘은 그날밤 꿈같은 격정의 밤을 보낸다. 후세 사람들이 서화담과 황진이의 사이를 두고 무슨 고고한 선비네 어쩌네 하면서 프라토닉 러브 운운하는데 그것은 서화담을 잘 모르고 하는 소리다

 

서경덕은 성리 학자 이긴 하나 그의 기이론으로 봐서는 오히려 도학자에 더 가깝다고 봐야 옳을 터 색정어린 여인을 앞에 두고 탐심이 없다면 그것이 더 이상한 일이다.

 

혹은 선생의 고결함을 빛내기 위한 충정으로 제자들이 우정 만들어낸 얘기인지도 모를 일이고..여하튼 다음날 잠이깬 화담은 해우채라도 줘야 인사일터 가진 돈은 없고해서 황진이의 속적삼에다가 詩를 한수 써준다.

심모내활하니 (深毛內闊) 필과 타인이라(必過他人)

(털이 깊고 안이 넓으니 필시 여러 사람이 드나 들었겠구먼)

이를 받아본 황진이 어이가 없다. 일껀 서로가 뒤엉켜 환희의 밤을 보냈건만 이런 어처구니 없는 대꾸라니 역시 사내란 다 똑 같구나 하고 속으로 허탈해하면서

“선생님의 귀중한 시를 받았으니 소첩도 한수 지으오리까?”

“아무렴, 당연지사이거늘”

“그럼...

계변양유는 불우장이요(溪邊楊柳,不雨長 후원황율은 불봉절이라(後園黃栗,不蜂折)

(시냇가의 버드나무는 비가 오지 않아도 잘 자라고 뒤뜰에 누런 밤은 벌이 쏘지 않아도 때가되면 저절로 쩌억 벌어지오이다)

화담이 황진이의 화답시를 받아보고는

“과시 명월이로고, 명불허전이야!”

 

황진이 한참 뜸을 드리고 있다가 부끄러운듯 고개를 숙이며

“소첩의 옥문이 그렇게 헐거웠는지요?”

 

“아닐세 아까는 내가 농으로 한번 그리 해본 것일세 서운해 하지말게나, 간밤의 일을 생각하면 지금도 머릿속이 몽롱하이, 자고로 溫 柔 赤 高 富 緊이라 속이 온하고 유하며 색이 붉고 볼두덕이 통통하며 애액이 넉넉하고 맛이 긴한 것(긴자꾸)이 명기 (名器)라 하였거늘 과연 그대의 옥기를 두고 하는 말인것 같으이” 당시 화류계에는 좀 잡스럽기는 하지만 다음과 같은 심오한 시도 있었는데, 이름하여 여음시(女淫詩)라 하여

원래유구갱무언(元來有口更無言) 원래 입은 있지만 한마디 말도 아니하고

백억모두응환흔(百億毛頭應丸痕) 수많은 터럭속에 안겨있는 둥근 상처구멍

일절중생미도소(一切衆生迷途所) 모든 중생들이 미혹되어 빠져 드는곳

십방제불출신문(十方諸佛出身門) 모든 부처가 나온 바로 그 문이라네

 

 

사는데 제일 중요한 7가지 기(氣) >

 

1. 눈에는 - 총기

상대를 흡입하듯 바라보는 맑은 눈, 마음속의 평안, 기쁨, 정성을 보여주는 관심에 표현, 상대를 제압하고 이끌어가는 힘이 나타납니다.

 

2. 얼굴에는 - 화기

웃음이 가득한 모습으로 대해야 웃음으로 돌아오는 법입니다. 항상 스마일한 모습, 자신감 있는 표정 관리는 중요한 성공의 자세라는 것을 알고, 속으로는 울어도 얼굴로는 웃을 수 있는 자세로 사업에 임하는 것이 좋습니다.

3. 마음에는 - 열기

열정이 있어야 자신감이 생기는 법입니다. 사업의 비전을 알고 뜨거운 열정을 느끼지 못하면

사업에 열중하여도 진행이 어려움을 느낄 수 있습니다. 매사에 뜨거운 열정으로 자신감 있는 성공의 자세, 그것만이 성공의 지름길로 가는 길입니다.

4. 몸에는 - 향기

변하지 않으면 안 됩니다. 복장부터 최고의 복장으로, 몸가짐도 과거에 모든 것을 버리고 숙일 줄 알며, 존경할 줄 아는 마음자세로써 항상 몸에서는 향기로 가득한 자세로 고객의 마음을 잡을 때 나의 변하는 모습을 보고 궁금증이 유발되어 시선을 끌게 됩니다.

5. 행동에는 - 용기

죽기를 각오하고 싸움에 임하는 자는 살아남을 것이라는 말이 있습니다. 성공하고야 말겠다는 마음의 자세 또한 성공할 수 있는 자의 용기라 할 수 있지요.

부정을 버리고 긍정적인 자세로 어려움을 앞서 해결하고, 기다리지 않고 일을 찾아서 하는 것 또한 용기있는 행동입니다.

 

6. 어려울 때는 - 끈기

어떠한 일도 어려움 없이 성공할 수 있는 것은 없습니다. 누구나 슬럼프에 빠질 수도 있지요. 그러나 이겨낼 수 있는 자신감, 반드시 해내고야 말겠다는 마음자세와 끈기있는 정신으로 이겨내야 한다는 것을 항상 마음속에 간직하고 살면 성공할 수 있습니다.

7. 자존심이 꺽일 때에는 - 오기

자존심이 없는 사람은 아무도 없습니다. 우리사업에서 가장 자존심이 상하는 것은 가족들의 외면, 친구들의 믿음을 저버리는 것, 가장 믿은 자가 나를 믿어주지 못할 때입니다.

 

보니엠 노래모음 12곡 01. on e Way Ticket 02. Rivers of babylon 03. Funky Town 04. Happy Song 05. Daddy cool 06. Sunny 07. Rasputin 08. Bahama Mama 09. Sad Movies 10. Brown Girl In The Ring 11. Hello Mr.Monkey 12. Heart Of Gold

 

 

출처: 다음블로그 나만의 음악방